"Наш новый Каталог по аюрведическимпрограммам и турам в Индию"

Мария Оценка: 4.3 (размещение: 5, питание: 4, сервис: 4. Время посещения 03.2008) (www.turpoisk.ru)

Небольшая, очень красивая территория. Разнообразные номера от маленьких, но с туалетом и душем во внутреннем садике, до больших. Дизайн территории с национальным колоритом. Красиво, фотографировать хотелось все. Еда неплохая, выбор блюд ограничен, но не дорогая. Ресторанов рядом я не нашла. Огромнейший пустой пляж. Чистый, т.к. волны океанические. Ребенок (10 лет) заходил в море, а я боялась. Кстати, до этого я отдыхала в Керале в отеле Лила Кемпински, за который заплатила в 2 раза больше, но удовольствия от отдыха в Траванкоре Херитейж я получила намного больше.

Петр Оценка: 4 (размещение: 4, питание: 4, сервис: 4. Время посещения: 04.2007) (www.turpoisk.ru)

До 5 звезд отель явно не дотягивает, да и не стремится к тому. Он по-своему уникален и красив. Из того, что мы выдели на юге Индии, здесь лучшее соотношение цены и качества. Но пляж с непонятной церковью и дорогой к ней далеко не самый лучший. Впрочем, купаться можно ездить и в Ковалам, что неподалеку. Но со своим зонтиком и ковриком и без вещей, т.к. там проходной двор. Нижний корпус и бассейн при нем – проходной двор. Основная часть отеля на утесе, где очень комфортно и живописно, прекрасный вид на море.

Ира, Время посещения:10.2006 (www.panasia.ru)

Отель очень тихий и спокойный. После ужина как будто вымирает. Рай для молодоженов и людей уставших … от людей. Все номера абсолютно разные и по площади и по интерьеру. Наш номер был крошечный но зато недалеко от ресепшен и бассейна. Напротив номера на лужайке – гамак под пальмами для полуденного сна. У других номер был попросторнее но отсутствовала веранда у третьих в номере был шикарный деревянный шкаф – просто произведение искусства и огромные сан-беды (лежаки темного дерева монументальные и потрясающе удобные). У кого то был садик в душе у кого то был стандартный санузел. Посоветовать какой либо номер не могу – все очень индивидуально -если в отеле есть свободные все типы номеров попросите показать все и останавливайтесь в том к которому лежит душа.

Завтраки в отеле лучше чем ужины. Качество еды не вызывает сомнений но скудноват выбор.
Отель находится на очень высоком берегу. Настолько высоком что спуск по лестницам к океану занимает минут 15. Правда есть лифт который к сожалению во время нашего пребывания не работал. Спуск по лестнице – это еще не конец вашего приключения по пути к океану – далее Вам надо преодолеть небольшое "болотце" и только потом попасть на пляж. У подножия этого холма стоит католический храм. Если время Вашего похода на пляж совпало с временем когда местные жители идут в храм – стоит прикрыть свой купальный наряд одеждой иначе соберете множество не неодобрительных взглядов и Вам даже могут сделать замечание. Мы все-таки должны уважать религиозные чувства местного населения.

Достопримечательностью отеля является центр аюрведы. Центры аюрведы есть практически в каждом отеле в Керале – но этот просто огромный – это прямо таки аюрведическая клиника – поэтому проблем с резервацией процедур нет. Есть разовые процедуры недельный курс 2х недельный курс – все что душе угодно. Врач уделит Вам столько времени для предварительной беседы сколько необходимо. Консультация бесплатная на английском.

БЕТСАЙДА ЭРМИТАЖ (BethsaidaHermitage)
Athena  Время отдыха: 31.08.2009 – 21.09.2009 (www.otzyv.ru)

Случилось так, что в этом году яотдыхала в Индии. До этой поездки в Индии никогда не была. 

Перелет до Тривандрума черезАбу-Даби, а/к Etihad Airways. Стыковка удобная – времени ровно столько, скольконужно для того, чтобы отдохнуть от перелета, самолеты, сервис, питание хорошие.И пирожное, и мороженое, и вино! Аэропорт в Абу-Даби небольшой, но чистый иочень удобный. Никаких проблем с прохождением контроля в Тривандруме – сначаламедицинский контроль (просто сдаешь анкету про свиной грипп, они печатьставят), паспортный контроль, потом получение багажа. Индийцы правда все времялезли вперед, без очереди.

Индия встретила меня переменной облачностью иутренним дождиком. Но я даже не обратила на это внимание, потому что то, что яувидела, было ни на что не похоже, но так завораживающе, что глаз не оторвать.Потом, на протяжении всего отдыха погода стояла солнечная, дождики были ночью,раза три днем, короткие, освежающие. Для отдыха и оздоровления я выбралааюрведический курорт Bethsaida Hermitage. До отеля доехали достаточно быстро.

Территория отеля вполне достаточная, хотя можети не очень большая, и ярусная, т.е. ступеньки, спуски и подъемы. Оченькрасивая, зеленая и ухоженная. Можно побродить босиком по траве. Тихо, толькопоют птицы и свистят бурундучки, да шумит море. А какие там кокосовые пальмы!Просто великолепные! Вообще природа Индии прекрасна. Знаю, где-то наверное естьеще прекраснее, но все же пальмовые леса великолепны. И отель расположен втаком небольшом пальмовом лесу. Конечно, красивы закаты и ночное небо созвездами. Всем этим просто невозможно не наслаждаться, чувствуешь какое-тоединение с природой, это так здорово!

Номера оформлены в керальском стиле, достаточнобольшие. В номере только самое необходимое, телевизора и прочей техники нет,телефон только внутренний – для звонков по отелю. Достаточно большая душеваякомната, ванны нет, душ просто вмонтирован в стену. Я жила на нулевом этаже -море и природа близко-близко. Но имейте в виду, что в номерах достаточнохорошая слышимость, поэтому ваш комфорт может зависеть от того, насколькошумные соседи попадутся – это касается всех номеров в корпусе. Кстати, русскиетуристы часто отдыхают в этом отеле. Убирают номера и меняют полотенца каждыйдень, белье каждые 3 дня. Всегда в номер приносят воду в бутылках для питья,умываться и чистить зубы можно водой из-под крана.

Пляж небольшой, песчаный. Торговцы там всеравно появляются, иногда еще какие-то люди приходят, но там всегда дежуритсотрудник отеля, поэтому нормально. Бассейн есть, тоже небольшой. Полотенца дляпляжа/бассейна приносят в номер или выдают у бассейна (без залога).

Ресторан. Строгого расписания завтраков, обедов иужинов нет. Работают постоянно – если что-то вам захочется – в любое времяпринесут в номер. Официанты – молодые ребята, студенты, работают хорошо, стараются.Раз в неделю (по субботам) бывает скромная развлекательная программа -инструментальная индийская музыка или индийские и современные танцы. Питание поаюрведическому меню. Аюрведическая еда очень даже не плохая. В основном рис,конечно, с травами, орешками, изюмом, овощами. Из сладкого на выбор только джеми мед. Супы – овощные суп-крем, суп-пюре. Различные овощные соусы. 2 раза внеделю можно заказывать рыбу-гриль. Морепродуктов нет. Никакого мяса. Фрукты:гуава, манго, кокос, ананас, апельсин, банан, папайя, яблоко. Свежевыжатые сокииз имеющихся фруктов. Салаты овощные – 2-3 вида на выбор. Травяные чаи.Вообщем, с одной стороны, питание скромное и ограниченное, но с другой сторонывполне достаточное. Кроме того, в ресторане есть и не аюрведическое меню, нооно за отдельную плату, а если хотите очищения, то лучше соблюдать диету.

Экскурсии. Если честно, экскурсионка там слабая (покрайней мере, то, что предлагают), но с другой стороны даже просто ездить поэтой стране это уже сама по себе экскурсия. Я ездила в слоновий заповедник, вашрам, на мыс Каньякумари, на Ковалам, в Тривандрум. Заповедник – это не то,что мы понимаем под словом заповедник, это просто лес (слонов там всего 5), нопокормить слонов и прокатиться прикольно. Если не поедете – ничего непотеряете. Ашрам тоже не место для праздных прогулок и смотреть там мало чтоесть. Но нас так хорошо приняли в ашраме! Так обрадовались, что мы русские, стакой любовью к нам отнеслись! Я не ожидала, была удивлена, если честно, нигдек нам такой любви особо не проявляли. На мыс Каньякумари мне экскурсияпонравилась, точнее вторая ее часть – посещение древнего храма. Ковалам -просто пляж, магазинчики, ресторанчики – вполне светское место для Индии. Ещеездила в Тривандрум, просто прогуляться, тоже неплохо.

Чаевые. Мне очень понравился отдых в этом отеле, мне понравилисьсотрудники, и мне очень хотелось им как-то это показать, отблагодарить. Одинсотрудник мне даже подарил свою статуэтку Бога Ганеша. Это невозможно неоценить, потому что это от души. Поэтому чаевые я оставляла. В ресторане(50-100 рупий 2-3 раза в неделю). Может кому-то это покажется много, но,во-первых, они обслуживают 3 раза в день – за завтраком, обедом и ужином, аво-вторых, мне просто понравилось, как мальчишки работают. Массажисткам 1 раз внеделю по 500 рупий (на двоих), все-таки массаж дело не легкое, да и то, какони работали меня поразило,  – с такимсамозабвением, с такой любовью они ухаживали за моим телом. За уборку номераможно оставить чаевые при выезде, или просто в номере. В общем, оставляйтечаевые тем, чья работа вам понравилась, благодарите людей и они будут вамблагодарны.

На этомя хочу закончить первую часть своего отзыва, не знаю насколько она будетинформативна и полезна. Не могу, не хочется описывать детали, ведь полноеописание отелей, курсы валют и прочее без особого труда можно найти на сайтахтуроператоров, ну или спросить в крайнем случае. К тому же отзыв – это всеравно субъективное восприятие человека. Я почти уверена, что многие люди нашлибы кучу недостатков у этого отеля, и я могла бы их найти, если бы рассуждала покакой-нибудь стандартной схеме оценки. Но мне было там хорошо, несмотря ни начто, мне не доставляло неудобств отсутствие чего-либо, поэтому я не могунаписать какие там достоинства и недостатки.

Единственное,хочу сказать, что отель (курорт) больше подходит для уединенного, спокойного,оздоровительного отдыха и медитаций, это возможность побыть наедине с собой и сприродой, возможность вернуть себе утраченный покой и гармонию. Просьба ко всем,пожалуйста, правильно выбирайте места своего отдыха. Говорю так, потому что затри дня до моего отъезда приехали наши туристы (их поселили рядом со мной),которые явно ошиблись в своем выборе. Они всю ночь пили, курили, весь деньспали – непонятно зачем вообще приехали сюда, хотелось подойти и сказать, чтоэто не то место, здесь не так отдыхают! А потом с красными лицами шли нааюрведу, потом ели мясо. Как было неприятно на это смотреть! Не знаю какчувствовали себя они, но все кто их окружал, были неприятно удивлены такимповедением. Если не считать этого неприятного момента, я получила все, чтохотела. Чего и всем желаю, т.к. негативные отзывы и возникают в результатенеправильного выбора места отдыха.

Вторую часть своего отзыва я хочупосвятить аюрведе.

Я выбрала Кералу для того, чтобыпопробовать что такое аюрведа. Не буду описывать подробно все процедуры – этотоже все есть в интернете и в книжках, поделюсь впечатлениями. Консультация сврачом была в первый же день отдыха. Диагностика по пульсу, измерение давления,ряд вопросов для определения доши и пожелания к процедурам. Потом в номерпринесли травяные лекарства, объяснили как их принимать в течении всего курса ипрограмму-расписание процедур. Да, керальская аюрведа может отличаться,например тем, что пациенты пьют не масло, а травяные настои. У нас никогомаслом не поили, так легче и мне так было лучше. Объяснили это тем, что 1) этокеральская аюрведа – она больше связана с традиционной медициной, 2) маслоприменяется только в случаях сильной зашлакованности организма. В общем, имейтеввиду, что могут быть некоторые варианты, например, на юге делают массажногами, а на севере – нет. Два массажиста закрепляются за вами на всюпрограмму, это женщины, одна старшая, вторая ей помогает. Процедуры, как правилос 10 утра, на 2 часа.

Процедурные кабинеты достаточно простые, на свежемвоздухе под пение птиц вам делают массажи. Столы деревянные, сначала жестко -два часа на таком столе, потом привыкаешь. Вот здесь тоже тонкий момент – этоможно было бы обыграть как минус по сравнению с центрами талассотерапии, гдевсе мягко и удобно, льется тихая расслабляющая музыка. Просто надо это знать ипринять – в этом вся аюрведа. Поэтому, несмотря на первоначальные неудобства иотличия от талассотерапии и spa аюрведой тоже можно наслаждаться.
Панчакарма (очищение) – основааюрведы, поэтому всем назначают панчакарму и к основным процедурам добавляютдополнительные в соответсвии с вашими пожеланиями (как в талассотерапии). Яочень хотела, чтобы мне назначили широдхару и мне ее назначили, но больше всегоменя впечатлила не широдхара, а елакижи и пижичил. Елакижи – массаж горячимимасяными травяными мешочками в отстукивающем ритме – на меня он оказал болеерасслабляющее действие, чем широдхара. А пижичил – когда теплое масло льют навсе тело – вообще незабываемые ощущения! Мне просто слова трудно подобрать,чтобы описать, что я чувствовала. Но в очистительной программе есть и менееприятные процедуры, такие как прием очищающих таблеток, после которых полднявялое состояние. Массаж ногами я тоже пережила – боялась, что по мне будутходить – не ходили, каких-то особых приятных или неприятных впечатлений массажногами у меня не оставил. Хотя одной девочке у нас не понравилось. Зато потомснова одни приятности. Мне понравился массаж лица и маска для лица, кожа послекоторой просто необыкновенная. После растираний рисовыми мешочками с молоком(наваракижи) кожа тела стала необыкновенно гладкая и нежная. А вот процедурадля глаз (тарпанам) удивила – прямо в глаза масло заливают, а в конце процедурына глаза кладут белые цветочки. И в уши тоже заливают масло.

В аюрведе очень важно энергетическое воздействие трави энергетическое взаимодействие с массажистом. У меня оно случилось – послетретьей процедуры, я поняла, что этой женщине я могу доверить свое лицо и своюгрудь (я так пишу, потому что во многих массажах грудь обычно не массажируют),что она знает, что делает и не причинит мне никакого вреда. Еще возниклоощущение, что так массаж может делать только мама.. не знаю почему. Я чувствоваласебя любимым ребенком, когда они мыли меня на этом деревянном столе, и я простообожала этих индийских женщин, которые со мной работали.

Результат аюрведических процедур дляменя проявился скорее не как физический, а как духовный. Серьезных проблем,нарушений здоровья у меня нет (ттт), а эффект очищения осознала, прочувствовалав Москве. Приехала домой и поняла, что то, что мы обычно едим я есть не хочу,потому что почувствовала необыкновенную чистоту внутри и легкость. Конечно,массажем подтянули все мышцы, кожа стала более гладкой. Врач на последнейконсультации пульс проверил, сказал, что очень хорошие изменения. А я чувствуюнекую внутреннюю гармонию, уравновешенность, наполненность, что ли, спокойнеестала. Более того, доктор прописал курс аюрведических препаратов на 3 месяца идал рекомендации как лучше питаться.
В общем, понравилась мне аюрведа. Я не могу сказать, что теперь буду ездитьтолько на аюрведу, нет, соскучилась по талассотерапии, но я обязательно вернуськ аюрведе, когда попросит об этом моя душа или когда иссякнут данные мне силы.

Что еще сказать в заключении? Хочется поделитьсявпечатлениями об Индии. Это не восторг, нет, хотя я думала, что Индия гораздопроще. Если честно, там где я была, я не увидела той антисанитарии, о которойтак часто пишут и не поняла, как и чем там можно заразиться. Я не только проотель, но и про штат Керала, я немного поездила по нему. Бедности, мусора ровностолько, сколько его можно встретить в других странах. Да, я знаю, всякоебывает, но я легко доверилась этой стране. Индия.. На нее сначала смотришь,удивляешься, а осознание того, что видишь, приходит потом. Наверное, потому,что это ни на что не похоже. Я смотрела на эту страну (точнее, на ее южнуючастичку) и думала, какая же она, Индия? Ответ пришел в голову один – онасвободная.. свободная быть самой собой, такая какая есть, она ни перед кем неприхорашивается, но при этом открыта для каждого. Хочешь – принимай такую,какая есть, нет – будь добр пройди мимо. Но пройти мимо для меня стало невозможным,мне хотелось смотреть, смотреть, не отрывая глаз на пальмовые леса, старыемаленькие машинки, людей. Я приняла эту страну, а она приняла меня. Это быловзаимное безусловное приятие. Отдых.., но для меня это был не пляжный отдых, ине оздоровительный. Моя душа пила из этого источника. Меня как будто подключилик невидимым энергетическим каналам, по которым шел энергообмен.

Меня как сосуд наполнили чем-томне пока не понятным и отправили домой. Последние два дня я просто плакала -плакала в ресторане, потому что было жалко расставаться с этими милымиребятами, плакала на аюрведических процедурах, потому, что так, как работалииндийские массажисты со мной не работал никто – с таким самозабвением, с такойлюбовью они ухаживали за моим телом – в моем понятии так можно обращатьсятолько со своим ребенком, ну или с собой в крайнем случае. Когда меня привезлив аэропорт, я встала у табло – все идут вперед, а я не могу сдвинуться с места.И вдруг почувствовала такой энергетический толчок – меня как будто выталкивалив реальную жизнь – надо улетать.. Я знаю, со стороны это может показатьсябредом, но я это осознавала. Индия вылечила мою душу.

А вообще Индия чем-то похожа наРоссию. Так же убивают прекраснейшую природу, так же не ценят своих людей..коррупции у них тоже хватает. И люди.. Сначала кажутся немного наглыми, лезутвперед, угрюмыми, а потом присматриваемся друг к другу и начинаем улыбаться,общаться. После расставания с ними остается какая-то спокойная грусть.

В сентябре в Индии пляжный сезонеще не начался, поэтому на всем курорте было всего человек 5-6. Было ощущение,что это все только мое и только для меня. Это невероятные ощущения. И я даже нехочу смотреть и выбирать другие отели, я хочу снова приехать сюда, где была,увидеть тех же людей.. Хочется вернуться.. как домой.. и обязательно не в сезон- чтобы все было только мое, не хочу делить это ни с кем..

P.S. Отдельная благодарностьсотрудникам компании Индия-тур за проявленное ко мне терпение и понимание – япришла к ним в растрепаных чувствах.

Вопросы и ответы по Бетсайде:

В: Спасибо за интереснейший и подробный рассказ! Наконец-топодробно описано, что такое все эти процедуры. Кстати, делала широдау (и давноо ней мечтала). Но процедура разочаровала меня. правда не в Индии а наМальдивах.

О:  пожалуйста )). Да, я тоже от широдары ожидалабольшего ). Если будут вопросы, касающиеся процедур, могу ответить ипоподробнее, просто все сразу описать сложно, да и времени много надо.

В: Атена, спасибо огромное за великолепный отзыв,вы нашли такиеслова,ну просто мое ощущение Индии – ее надо прочувствовать, это не всем дано.Иконечно, очень хочется пройти настоящий курс панчакармы.

Широдхара – это классная процедура, но во многих туристических местах ее делаютпросто так, для галочки. На самом деле, до нее нужно очень хорошо очиститьорганизм, иначе вы все загоняете внутрь, мне в первый год несмотря на моипросьбы доктор просто не стал ее делать, так как не хватило времени длянастоящей очистки, так и сказал – ты не готова.(это не к вам, Атена-у вас-тобыло все по-настоящему)
После нее просто сознание очищается, это не сразу проявляется.
О:  Спасибо, Нероли )

В: А вот вы останавливались в 506номере, крайнем как я понимаю, – там как, не очень шумно со стороны дорожки ? Унас забронирован 504, но может, лучше, памятуя о соседях, взять крайний? Тамхотя бы соседи с одной стороны будут.

О: От дорожки шума нет, толькоесли там люди будут ходить. Правда ночью там никто не ходит кроме охранника.Освещение территории выключают в 22:00. Вы можете по приезду номер поменять,хотя в сезон не факт, что свободные номера будут. Да, может быть несколькоспокойнее, с одной стороны можно отгородиться от соседей повесив полотенца наверевочку (она там есть) – шума это, конечно, не убавит, но все-таки.

В: А можно поподробнее про пересадкув Абу-Даби,про саму процедуру,как это делает Этихад,т.к. сама лечу в Кералу23/10 и есть ли время на покупки какие-нить?

О: Пересадка очень удобная. ВМоскве вас сразу регистрируют на 2 рейса, багаж сдаете в Москве, а получаетесразу в Тривандруме. Прилетаете в Абу-Даби, от самолета на автобусе васпривозят в аэропорт, заходите – никаких контролей, никаких багажей получать ненужно – сразу попадаете в зал на 1ый этаж. А там при всем желании незаблудишься, т.к. всего два этажа. Зал круглый (вокруг колонны), все выходы покругу указаны. Т.е. смотрите табло вылетов/прилетов, ищите свой выход, а привыходе на посадку все как обычно. Когда летите туда времени чуть больше – напокупки хватит, на обратном пути времени на пересадку чуть меньше. Собственно имагазинов там не так уж и много.

В: А можно узнать про стоимость иколичество процедур? Выбираешь сам или навязывают комплексом?
О: Если говорить об отеле, то перечня и прейскуранта цен на процедуры там нет.Есть стоимость аюрведического пакета. Узнать стоимость аюрведического пакетаможно у ТА, ТО или обратившись в отель напрямую. В аюрведический пакет входятопределенные, специально подобранные процедуры. Количество процедур – 2процедуры в день, по часу каждая, т.е. всего 2 часа, не более. Если будеттретья процедура, то она будет очень короткая – минут на 15, например, дляглаз, капли в нос, клизма и т.п.. Сам ничего не выбираешь. Более того Вамничего НЕ НАВЯЗЫВАЮТ. Доктор проводит диагностику по пульсу, задает вам вопросыи НАЗНАЧАЕТ процедуры. Вы, конечно, можете попросить назначить вам какие-топроцедуры, например, для глаз. Можете обсудить с доктором, что вы хотите. Ноаюрведа – это не приятное развлечение, а это традиционная система МЕДИЦИНСКИХзнаний Индии. Если вы хотите выбирать сами, то вы должны хорошо знать какиеаюрведические процедуры для чего предназначены и что в вашем организменуждается в таких воздействиях. Т.е. есть ведь показания и противопоказания. Нельзяприйти, ткнуть пальцем в понравившуюся картинку и сказать – хочу вот это. Ненадо, пожалуйста, думать, что вы умнее доктора и лучше знаете, что вам надо.Например, вы захотели порошковый массаж, а он показан при ожирении. Вам его неназначат, если вы ожирением не страдаете. Или он вам все равно нужен? Болеетого, любое воздействие на организм полагается только после очищения. Аочищение включает в себя строго определенные процедуры, т.е. выбор-тонебольшой. А если вы хотите так, просто поразвлечься, найдите центр (их в Индиидостаточно), где вам за ваши деньги сделают все что угодно. Но это будет уже неаюрведа, а просто SPA с элементами аюрведы.

ИМХО, в данном отеле аюрведадостаточно "мягкая" (она же включает в себя еще и диету, и йогу),здесь не заставляют соблюдать режим и т.п., т.к. это аюрведический курорт. Авот в аюрведических клиниках все по расписанию и гораздо строже (и процедуры, ирежим, и питание). И давайте, с уважением относиться к чужим знаниям, не надодумать, что все только и ждут, как бы вам навязать что-то и заработать на васденег, потому, что если мы так будем относиться, то все так и будет. Если мыбудем приезжать, не слушая доктора сами "назначать" себе процедуры,то они плюнут на нас и будут только брать с нас деньги. И будут там работать недоктора, а кто попало. У них же тоже есть профессиональная (и не только)гордость, самоуважение. Извините, наболело.

В: У меня стоимость аюрведическихпроцедур была включена в стоимость проживания, аюрведическое питание тоже, нонаверное можно брать проживание без процедур, а питание (уже не аюрведическое)отдельно оплачивать. А вот можно ли брать просто одну разовую процедуру илиодин день массажа – не уверена – думаю, что так нельзя, есть некаянаправленность курорта. Это как приехать в наш санаторий и сказать "мнекурс лечения не нужен, я одну радоновую ванну приму".. Какова цель?
О: Если санаторно-курортное лечение не является вашей целью, то для отдыха иразвлечений советую выбрать другой отель. Или брать проживание без процедур.

В: Огромное спасибо Вам! Как хорошо, что Вы есть! Как здорово, чтоесть люди, которые едут в Кералу за исцелением души, а не за тусовками ипьянками! Про отель и про Аюр процедуры я все поняла, но меня волнует одиндурацкий бытовой вопрос: я очень боюсь насекомых (панический страх с детства).А судя по картинкам – там так много зелени, а соответственно и живностинаверное тоже хватает. Скажите, что заползает в комнату? Есть ли тараканы?Комары??? Не ползают ли змеи!?? Заранее спасибо!

О: Dalyla, спасибо за добрые слова. Да, зелени там много, есть и живность.Когда я была в сентябре насекомые мне не досаждали. Я купила аэрозоль откомаров, но ни разу им не воспользовалась, и даже в номере не использовалаимеющееся средство. В комнату за день до моего отъезда заползла маленькаяящерка, но я думаю, что если не открывать по вечерам дверь в номер, то никто незаползет. Тараканов не видела – ни в к комнате, ни на улице. Муравьи – на улицеможно найти, если в номере никакой еды не держать, то и в номере их и не будет.Про змей скажу честно, не пугайтесь. Тоже за день до отъезда по дорожке кресторану услышала шорох в траве, повернула голову – змея. Я даже испугаться неуспела. Не знаю какая – я в них не разбираюсь, но сотрудники отеля ее тут жепоймали. А так я уже писала, бурундучки бегают, вороны кричат, орлы летают. Нестрашно. Может Индия наоборот вам поможет избавиться от вашего страха.

В: Спасибо за интереснейший и подробный рассказ, Athena! Мысобираемся лететь в Бетсайду 1 марта, из Питера в Москву, а потом Этихадомчерез Абу-даби, ну, в общем, как и Вы. Посоветуйте, пожалуйста, на каком этажелучше попросить размещение (мы будем жить в стандартных номерах seaview, повсей видимости это 4-этажный корпус). Как Ваши впечатления от местных медитацийи йоги, если Вы принимали в них участие?

О: Счастливые вы (имею ввиду,что поедете в Индию)! Мне лично понравился 0 или 1 этаж, т.е. номера 501-506. Ясначала бронировала № 515, а на месте поменяла на 506. Сами номера ничемабсолютно не отличаются, но мне как-то показалось высоко, далеко от моря итоскливо, природы как будто не чувствуешь. А когда "спустилась" внизиспытала совсем другие ощущения. Просто восторг!!! Пальмы, море, солнце!!!Хотелось смотреть не отрываясь на эту красоту. Наверху я такого не ощущала. Ктому же внизу бассейн, гамак.. Поэтому, смотря, что вы предпочитаете – вверхуболее уединенно, внизу более открытая территория. Если поближе к природе, то,конечно, на 0/1 этаж. Йогой и медитациями я не занималась, поэтому ничегосказать не могу. Девчонки, которые там отдыхали, ходили на йогу, были довольны.Но у них был сложный уровень. А я йогой вообще не занималась – не могу же яприйти сразу на высокий уровень, мне предлагали найти "индивидуальногоучителя" – я отказалась, лениво было, хотелось просто наслаждатьсяприродой.

В: Здравствуйте, спасибо за вашотзыв Атенна, я еду в Бетсайду через неделю по рекомендации сотрудницы. Хотелас вами посоветоваться на ваш взгляд какой номер лучше выбрать для большегокомфорта. Как там погода? какую одежду везти? Заранее спасибо.

О: Дана, про номера здесь уженаписано, лучше не брать домик, а в основных корпусах все-таки интересней на 0(1) этаже. Погода там чудесная (была в прошлом году), одежду брать летнюю,пляжную, только не слишком открытую (брюки, футболки, длинные юбки). Я бралато, что беру на любой другой пляжный отдых.

Спасибо. Очень душевный отзыв. Такхорошо описали ощущения , что с легкостью себя представила на Вашем месте. Такчто и мне кусочек аюрведы достался ))))

 
БЕТСАЙДАЭРМИТАЖ (Bethsaida Hermitage)

FishechkaВремя отдыха: январь-февраль 2010 (www.otzyv.ru)

Знаю, что уже есть несколькоотзывов об отеле, но дополнительная информация лишней не бывет, поэтому копируюсюда из ЖЖ свой отзыв 🙂

Предисловие. В какой-то из дней новогодних каникул 2010года, в процессе поедания очередной булочки с салатом оливье, стукнула мне вголову мысль, что пора бы завязать с вредными привычками и заняться своимздоровьем и красотой. За пару дней мной был проштудирован интернет на предметтого, где эти блага (красоту и здоровье) дают, и в итоге я остановила свойвыбор на центрах аюрведы Индии. Поизучав отзывы, пообщавшись с представителямитурагенств, я приобрела тур, включающий в себя аюрведический пакет, в отельBethsaida Hermitage 4*, расположенный в самом здоровом штате Индии – Керале, напобережье Аравийского моря. Длительность моей поездки составила 21 день, вылетиз Москвы 28 января 2010, обратно – 19 февраля 2010. Обещали отличный отдых и,что самое главное, отличный результат так сказать "на лице".
Перелет. Летела я Катарскимиавиалиниями, бизнес-классом. Перелет Москва-Доха был замечательным, салонзаполнен на треть, все люди приличные, спокойные, никто не пьет, не орет и нематерится. Красота. Правда, под конец полета в салон бизнес-класса прибежалкакой-то пьяный мужик из эконом-класса и дико закричал "че вы тут сидите,там у нас мужика крутят". Стюардессы, ни слова не понимающие по русски,попытались его успокоить, усадив в кресло. Мужик еще поорал минут 5 и затих.Что же все-таки произошло для меня загадка, но подозреваю, что кто-то выпил, скем-то повздорил и всем стало весело аж до рукоприкладства. Обидно занормальных людей, которым пришлось все это созерцать. На отрезке Доха-Тривандрум я была единственной пассажиркой салона. Все остальные былипассажирами – индусами. Пассажиры на меня косились, а мой сосед, видимо, оченьнервничал, поэтому через каждые 5 минут кашлял и стучал себя по ногам со всейдури так, что я на кресле вздрагивала. Поспать не удалось, ну ничего страшного.

Проживание. Еще в Москве, сидя втурагентстве и изучая карту отеля, я остановила свой выбор на бунгало 610(Modern Kerala House), поскольку меня устроило его относительно уединенноеместоположение. Менеджер турагентства приложила немало усилий, чтобы его дляменя забронировать. В отель я приехала под утро, еще было темно. Зайдя вворота, испытала ощущение, что попала в сказку. Живописно раскинувшиеся разныепо архитектуре домики, очень много цветов, пальмы, трава, кусты, лесенки, спуски,подъемы. Очень волшебно. Зайдя в здание ресепшн, я напряглась. Как-то уж оченьбедно оно выглядит, но все самое интересное было впереди.

Наступил час знакомства с домом,который на 21 день должен был стать моим пристанищем. Открыв дверь, я чуть неонемела от ужаса. Честное слово, я знала, что еду в 4*, что Бетсайда это неРитц, что отель сделан по принципу национального стиля и роскошью там непахнет. Но то, что я увидела, меня просто добило.

В доме нет шкафа, нет дажеполок, чтобы сложить свои вещи. Грязные стены, потолок, побитая жизнью мебель.А когда я открыла дверь в ванную комнату… Я даже сфотографировать это несмогла, поскольку зашла и выскочила оттуда как ошпаренная, второй раз заходитьтуда не рискнула. Дело в том, что в этих домиках «открытая ванная комната»,т.е. наружная стена не доходит до потолка и образуется приличная щель, которая,по идее, должна закрываться плотной сеткой. Но это же Индия, кого волнует то,что сетка порвалась и давно требует замены.

Так что же я увидела в ванной?Увидела я стены, на которых сидели ящерицы, пауки и комары, старую, ужаснуюсантехнику, покосившийся унитаз. Самое удивительное, что в агентстве я первымделом сказала, что патологически боюсь насекомых, пауков и ящериц и еще мненужен номер, в котором будет ЛУЧШАЯ ванная комната из тех, которые есть вотеле. Вот и получила. Но зла не держу, хотя могли бы предупредить.
Звоню на ресепшн, никто не подходит к телефону. Набираюсь смелости, беруфонарик и иду искать здание ресепшн. Искала довольно долго. Дело в том, чтоночью на всей территории выключают свет, сама территории запутанная, многотропинок, спусков и подъемов. Фонарик меня просто спас, без него не добраласьбы.

Пришла и говорю, меняйте мненомер, в этом я не останусь. Примерно через час мне дали другой дом, 303. Домикбыл лучше предыдущего, я бы может даже осталась в нем жить, но днем мнепредложили еще более хороший вариант – номер на первом этаже здания номеров seaview. Я зашла и поняла, вот оно, счастье. Номер 502, всем советую.

Особенности номеров

* Отсутствие кондиционеров почтиво всех номерах. В нескольких номерах отеля кондиционеры есть, эти номера надобронировать заранее. Стоимость использования кондиционера 10 евро в сутки.

* Во всех номерах естьвентиляторы, один из них прямо над кроватью, обдувает прохладным ветерком, житьможно. К шуму привыкаешь быстро.

* Матрасы на кровати жесткие,подушки тоже. Одеял нет, только простыни. Некоторые жаловались на жесткостьматрасов, просили дополнительные. Но мне было нормально, хоть и непривычно.

* Кровать маленькая. В длинуоколо 170-175 см,сужу по своему росту. Не знаю, как на такой кровати может уместиться человек сростом 190…

* В ванной комнате под душем нетподдона, вода растекается по полу и сливается в отверстие.  

* Постельное белье и полотенца –отдельная история. Желтого цвета и в пятнах, старое и застиранное постельноебелье и такие же полотенца – норма. На второй день 500 рупий, отданныххаузкиперу, решили эту проблему и до конца отпуска меня обеспечивали белымбельем и полотенцами.

* И еще, в номерах неттелевизоров.

Аюрведа
Слово «аюрведа» оказывает на меня магическое воздействие, не знаю, почему. Саюрведой я столкнулась еще на Шри-Ланке, когда из любопытства попросила местныхотвезти меня «куда-нибудь на массаж» и попала в центр аюрведы La Luna. Знакомство, длившееся4 дня, мне понравилось несмотря на спартанские условия в процедурных кабинетахи вонючее масло, которым тебя измазывают с головы до ног.
Но в Индии меня ждала более насыщенная программа: 21 день процедур, приемаювердических настоек и таблеток с целью очищения организма и налаживанияобмена веществ, специальная вегетарианская диета.
Началось все со встречи с доктором в первый день моего приезда. Доктор измерилапульс, задала ряд вопросов о моем здоровье, после чего мне сообщили мою дошу ипообещали в ближайшее время предоставить мне мою личную программу. Программа,действительно, составляется под конкретного человека с учетом особенностей егоздоровья. Если вы жалуетесь на частые головные боли, то вам обязательно назначатShirodhara. Если у вас частые насморки, то вам придется испытать на себепроцедуру Nasyam (сначала вас похлопывают горячим полотенцам по груди, горлу,лицу, а затем заливают в нос капли, по-моему, масло с травами, неприятно, нотерпимо).

В первый день назначают массажвсего тела, его делает одна массажистка. Ну а далее, по программе. Независимоот того, по какой программе ехали вы, первая неделя – это неделя очищения,которая завершается процедурой Cleansing. Наверное, уже понятно, что речьпойдет о не очень приятных вещах, но, тем не менее, расскажу подробнее. В 6часов утра вам в номер приносят стакан мутной и густой теплой жидкости и 2литра воды. В течение часа необходимо выпить эту мутную жидкость и те самые 2литра воды в горячем виде (для подогрева воды за день до процедуры в номерприносят электрический чайник). Выпив все это добро, приготовьтесь ждать. Еслиорганизм не сильно зашлакован, то все пройдет быстро и безболезненно, а если ввас много токсинов, то запаситесь терпением и пониманием важности процесса и неуходите далеко от комнаты WC. Часа через 3 после приема жидкости придет доктор,поинтересуется «how do u feel?». В районе 10 часов утра принесут покушатьрисовый суп – разваренный в воде рис, но как ни странно я его умяла за 1присест, было вкусно.

После процедуры очищения мне ужебыло ничего не страшно, я смело потопала на foot-массаж, который был указан уменя в программе. Самое интересное, что я до последней секунды была уверена,что мне будут массировать мои ноги, а оказалось, что это МЕНЯ будут массироватьЧУЖИМИ ногами. Я испытала стресс, когда открыв глаза во время массажа,обнаружила рядом с моим лицом жутко волосатые черные женские ноги. К слову, япопросила не массировать особенно дорогие части моего тела, массажисткаотнеслась с пониманием. Foot-массаж длился 3 дня…Примечательно, что массажисткав процессе массажа практически как обезьянка на лиане висит на толстом канате,прикрепленном к балке на потолке. Массаж делает попеременно, то правой, толевой ногами.

Итоги пока подводить рано. Но запервую неделю я ощутила, что подтянулась и появилась легкость в теле, гибкость,я поняла, что зря забросила в Москве занятия спортом.

Что касается уровня аюрведыименно в Бетсайде, то от людей, которым есть, с чем сравнивать, слышала, что онсредний. Не знаю, мне не нужно было лечить каких-либо тяжелых расстройствздоровья, поэтому меня все устраивало. Но все же советую присмотреться кМанатираму, там очень высокий уровень аюрведы по рассказам очевидцев. То есть вотличие от Бетсайды, за вами практически по пятам будут ходить врачи, врачбудет осматривать вас перед каждой процедурой и вообще, относиться болеевнимательно. Но, зато у Бетсайды есть ряд преимуществ в плане комфорта. Такчто, решение каждый принимает для себя сам.

Несколько советов и примечаний

* Если вас не устраивает силамассажа, сразу говорите. Можно даже заранее предупредить, что вы хотите,например, strong массаж. Если вы не получаете желаемого, жалуйтесь доктору.

* Если вас раздражают разговорымассажисток, а они, порой, кудахчут как наседки, просите их замолчать илижалуйтесь доктору.

* Чаевые оставляют по-разному.Кто-то оставляет по 100 рупий в конце каждого сеанса. Кто-то 500 рупий в неделюна двоих, кто-то – на одного. Все зависит от вашего отношения к массажисткам и отих отношения к вам.
* После процедур вам выдают халат, в котором совершенно спокойно можно идти назавтрак/обед/ужин и никто на вас косо не посмотрит. На следующую процедуру выприходите в том же халате, по окончании вам выдают другой, чистый.

* Перед процедурами вам нужнополностью раздеться.

* Масло, которым вас покрываютперед и во время массажа, состоит из основы – кокосового масла и специальныхтрав. Масло используется 3 раза на одном человеке, остается верить, что это таки есть.

Йога
Ходить на йогу советую всем. Ведет занятия йог-индус Джозеф. Очень приятныйчеловек с открытой доброжелательной улыбкой. Занятия идут в 6.45 утра и в 5часов вечера. 1 занятие в день включено в пакет проживания, за второе занятие вэтот же день придется доплатить 5 евро.

Я ходила на несколько занятий пойоге в Москве, в фитнесс-клубе, поэтому ощутила разницу. Занятия тут начинаютсяс мантр, которые поет Джозеф очень приятным и хорошо поставленным голосом,потом дыхательная гимнастика, упражнения (асаны), завершается занятие мантрами.Занятия ведутся на английском языке, но без знания оного можно спокойно прийтии заниматься, все понятно.

Пляж и море

Бывает и лучше, намного лучше.Но я не бывала на других пляжах Индии кроме Ковалама, поэтому, возможно, дляИндии пляж при Бетсайде очень хорош. Рыбаки на пляже есть каждый день кромевоскресенья. Утром уходят в море на огромной лодке, к обеду возвращаются.Рыбаков много, все тянут лодку на берег, сопровождая этот процесс криками изсерии «эх, дубинушка, ухнем». На берегу всегда стоит несколько лодок. Рыбакипялятся на отдыхающих, отдыхающие отвечают тем же. Прямо у лестницы, ведущей напляж, есть «магазинчик», где можно купить разные тряпки и ракушки. Продавцы,видя очередную бледнолицую жертву, начинают кричать и зазывать посмотретьтовар. На пляже есть 2 или 3 зонтика, которые по вашей просьбе может поставитьсмотритель пляжа и постелить под них циновки. Но на пляже лежать не оченькомфортно.

Море теплое, чудесное. Но и тутбуду объективной. Почти всегда волны, но купаться можно. Вода чистая,пара-тройка проплывающих пакетов и дохлая рыба, погибшая смертью храбрыхоттого, что ее оглушили местные рыбаки, не в счет. Русские, которые плавали смаской, говорили, что дно не очень чистое, но я по дну не лазила. При входе вводу валяются осколки ракушек, надо быть аккуратнее, чтобы не пораниться.
Бассейн
Их 2, у старого и нового корпусов. Небольшие. Лежаков немного. Поскольку вотеле много русских, полежать на лежаке у бассейна, который находится рядом соспуском на пляж, проблематично. Я называю эту схему турецкой. Утром занимаетсялежак. После этого человек ходит по своим делам, кушает, спит в номере, ходитна процедуры. А лежак так и стоит, занятый, но «свободный». Ну, ничего, знала,куда еду.

Отдыхающие
Русских, как я уже писала, много. Думаю, процентов 40%. Остальные – европейцы,приятные люди. Молодежи почти нет. Тусовок нет. Но есть очень душевныепосиделки за ужином с собратьями по языку. Смело можно ехать в одиночку, безобщения не останетесь. Я познакомилась с приятными людьми, с которыми короталасвой отдых и совершала вылазки из отеля.

Ресторан
Честно говоря, почитав отзывы, ожидала большего. Но и к тому, что было пофакту, привыкаешь за 3 дня. Питание вегетарианское. Для каждой доши свои блюда.Смысл такого питания в том, чтобы привести в равновесие 3 доши, которыесуществуют в любом человеке. Если, к примеру, у вас преобладает Вата-доша, тодля лучшего самочувствия вам необходимо ее уменьшить, чтобы она достигларавновесия с двумя другими дошами – Питтой и Капхой. Это можно сделать,употребляя определенные продукты, которые понижают Вату.

Для каждой доши выделен свойстол и под каждым названием блюда указано, к какому типу доши оно относится.Если ничего не указано, значит, еда не аювердическая. Скажу про блюда на обеддля примера. На каждую дошу приходится: по 1 виду супа, салата, риса илимакарон и по 2 вида по – разному приготовленных овощей. Вот и все многообразие.Еда специфическая, много специй (не всегда острых), причем на мой вкуснекоторые специи отвратительны. Супы – это, например, свекольный отвар соспециями или разваренный в воде рис, либо вода со специями, в которой плаваеткукуруза, лук и фасоль. Но вообще я заметила странную метаморфозу моегосознания, чем больше я питалась этой едой, тем больше она мне нравилась.
Есть фрукты: папайя, ананасы, бананы, дыня, арбуз, яблоко. В день дают максимум3 вида фруктов.
Есть свежевыжатые соки. Каждый день вы бесплатно можете заказать себе кокос, ихсрезают с пальм на территории отеля. Травяной чай, черный чай, зеленый чай,кофе, молоко, мед, сахар – все есть.

Для тех, кто не хочет питатьсяправильно, есть отдельный стол, там дают и рыбу, и курицу, и мясо (вроде бы,сама лично не видела). Выбор еды там тоже маленький. Есть десерты – банановыймусс, мороженое или кексик.
На самом деле, главное, понимать, ЗАЧЕМ вы сюда приехали. Явно не нажираться ине напиваться. А привести в порядок здоровье, насколько это возможно за столькороткие сроки. Поэтому, кушаем, что дают, и не выпендриваемся. По желанию илисогласно программе могут назначить диету. Диета странная на мой взгляд. Номногие на ней сидят и даже худеют.

Связь, интернет

В отеле не работают мобильные,по крайней мере МТС точно. Есть несколько волшебных мест, попав в которые у васесть шанс куда-нибудь позвонить со своего телефона. Например, в какой-то точкевозле ресепшн. Я ее смогла найти лишь 1 раз, в день приезда ночью. В отеле естьwi-fi, бесплатный, работает во всех номерах. Так что ноутбуки будут не лишними.Правда, интернет очень медленный и появляется с перебоями, но он есть и этоглавное.

22 августа начался один из самых светлых праздников в жизни кералинцев – ОНАМ – возвращение на благословенную Землю Любви, Радости, Мудрости, Света и Новой Жизни без страданий.

Онам – это самый большой и самый важный фестиваль в Керале. Это праздник урожая, его празднуют с радостью и энтузиазмом по всему штату люди всех сословий. Согласно популярной легенде, празднуют возвращение правителя Махабали, чей дух, как считается, посещает Кералу во время Онама. 

Онам празднуют в начале месяца Чингама, первого месяца по Мальяламскому календарю (Коллаваршам). (МБ – "коловращение" !!) Он соотвествует августу-сентябрю по грегорианскому календарю. 

Карнавал во время Онама длится от четырех до 10 дней. Первый день – Атам и десятый день – Тируонам – самые важные из всех. Популярность праздника и богаство традиций сделало этот праздник в 1961 году национальным праздником штата. Пиршества, народные песни, танцы, игры, слоны, лодки, цветы – все это часть праздника Онам. 

Легенда 
История гласит, что во время правления короля-асура (демона) Махабали (его также называют Мавели и Онатаппан),  Керала переживала свой золотой век. 
Все в штате были счастливы, процветали, не было ущемления людей по классу, касте или достатку- все были одинаково уважаемы, люди не запирали двери в домах, так как не было воров, не было бедности, печалей и болезней, а короля высоко чтили за его достоинства – мудрость, справедливость и щедрость. 

Нужно заметить, что Махабали был сыном Виирочаны и внуком Прахлады – верующего сына правителя Хираньякашьяпы (МБ – напоминаю, два последних – персонажи легенды про Нарасимху – аватару Вишну). У самого Махабали был сын Бана, который сам стал легендарным правителем и стал очень популярен под именем Банрадж в центральном Ассаме (МБ – ОГО! перемещались люди как и сейчас – по всей Индии). Махабали принадлежал к династии Асуров (демонов), но был преданным последователем и верующим в бога Вишну. Его смелость и сила характера принесло ему имя "Mahabali Chakravathy" – или Махабали Король Королей. 

Богов сильно задела растущая популярность Короля Махабали, их охватила зависть. Им показалось, что их сосбтвееному совершеству что-то угрожает, и они стали придумывать план решения этой проблемы. 

Чтобы остановить цветущее правление Махабали и сохранить собственное превосходство, Адити, мать богов, попросила помощи у бога Вишну (хранителя из индуистской троицы), которому и поклонялся Махабали. 

Было известно, что Махабали щедр и благотворителен. Кто бы ни пришел к нему за помощью и что бы не попросил, он всегда отдавал. Чтобы испытать короля, Вишну обратился в карлика, бедного брамина по имени Вамана. Он пришел в королевство Махабали, как раз после того, как Махабали завершил свои утренние молитвы и готовился раздавать дары браминам. 

В виде Ваманы Вишну сказал, что он бедный брамин и ему нужно кусочек земли. Щедрый король ответил, что может дать брамину столько земли, сколько тот захочет. Брамин ответил, что ему нужно столько земли, сколько он может покрыть своими тремя шагами. Король удивился, но согласился. 

Ученый советник короля – Шукрачарья почувствовал, что Вамана – не обыкновенный человек, и предупредил короля не делать опрометчивых обещаний. Но щедрый король ответил, что грех для короля отступиться от своих слов и попросил брамина отмерить себе земли. Король не мог себе даже представить, что Вамана – это сам Бог Вишну. 

Как только Махабали согласился подарить землю, Вамана стал расти и вырос до космических размеров. Своим первым шагом браминский мальчик охватил всю землю, следующим шагом – все небеса. Затем он спросил Махабали, где же осталось место, чтобу шагнуть в третий раз. 

Тут король понял, что перед ним не простой брамин, и что его третий шаг разрушит землю. Со сложенными рукми Махабали склонился перед Ваманой и попросил в третьем шаеге опустить стопу на его голову – и так выполнить свое обещание карлику. Брамин опустил стопу мна голову короля и вдавил его до самой паталы, нижнего мира. Там король попросил брамина открыть его подлинную сущность. И тогда Вишну в сосбтвееном обличье явился перед ним. Бог поведал Махабали, что он пришел испытать его и что он прошел испытание. Махабали был очень рад видеть своего господа, которому поклонялся. Вишну также подарил дар Махабали. Махабали был так привязан к своему королевству и народу, что попросил навещать их раз в год. Вишну тронула такая преданность Махабали, и он был рад исполнить его просьбу. Он также благословил короля и сказал ему, что даже когда он потеряет свое мирское имущество, его по-прежнему будут любить и Вишну и его народ. 
(Махабали, кстати, означает "великая жертва"). 

День прихода Махабали в свою страну и празднуют как Онам каждый год. Празднуют как благодарность жертве Махабали. Каждый год люди совершают разнообразные приготовления, чтобы привествовать своего правителя, которого они зовут "Onathappan". Они хотят порадовать дух короля, показывая, что счастливы и желают ему добра. Второй день – Thiruvonam самый важный день, считается, что правитель посещает свой народ именно в этот второй день. 

Особо яркие празднества просиходят в Trikkakara, в 10 км от Кочина. Говорят, что Триккара бала столицей могущественного короля Махабали. Храм божества Trikkakara Appan’ или ‘Vamanamurthy’, кто есть сам бог Вишну скрыый под личиной Ваманы также находится в этом месте. Нигде больше в Керале нельзя найти божество ‘Vamanamurthy’. Этя пострясающая легенда также прекрасно отображена в храме Suchindram в районе Каньякумари в штате Тамил Наду. 

ДЕСЯТЬ ДНЕЙ ОНАМА 

ПЕРВЫЙ – Atham 
Первй из десяти дней. С него начинается отсчет перед главнйм днем Thiru Onam, поэтому этот день такой же святой и особенный. В этот день Atham люди принимают раннюю ванну и молятся в местном храме. Завтрак этого дня – пареные бананы и жареный pappadam (pappad). Таким завтрак будет все 10 дней до последнего дня Thiru Onam. Качели, украшенные цветами подвешивают на высокие ветки и дети и молодые люди с удовольствием качаются и поют песни Oonjal (качельные). Самая яркая черта этого дня – люди начинают готовить pookalam. Pookalam, также называемый Athapoo, – это затейливый цветочный коврик, выкладываемый в переднем дворе служанками дома. Это делается, чтобы приветствовать святой дух легендарного короля Махабали. В следующие дни больше цветов и новые дизайны добавляются к pookalam. Выбор цветов – это тоже важно, конкретный цветок выбирают для каждого дня для конкретного божества. Большие старания, выдумку прилагают девушки, соревнуясь друг с другом в изготовлении самого красивого Pookalam. 

Начиная с дня Atham атмосфера радости и праздника начинает расти в Керале, люди вовлекаются в то или иное приготовление к празднику. Все хотят отметить Онам как можно лучше. 

ВТОРОЙ – Chithira 
Здесь нет особых ритуалов, люди молятся, чтобы получить божественное благословение. Для девочек важность дня – что они добавят новые цветы к Пуукаламу, который они начали накануне. Они должны разбудить свою фантазию, придумать что-то самое новое и интересное. На мальчиках дома лежит обязанность обеспечить девочек цветами. Все хотят пригласить Господина Мавели в свой дом, сделав самый лучший Пуукалам в округе. Планирование и активные обсуждения празднования Онама начинаются в этот день. все детально обсуждается, составляется список покупок, а дети имеют возможность добавить в этот список то, чего они давно хотели получить. Время исполнения желаний для всех! 

ТРЕТИЙ – Chodhi 
Третий день называют Chothi или Chodi. Этот день очень деловитый и полон разнообразной деятельности. Рынки полны покупателей по всему штату, все покупают новые одежды и украшения для празднования Онама. Всем в доме дарятся подарки, в том числе и слугам. Делаются покупки и для близких родственников. В этот день даже продавцы электроники не остаются в стороне. 
Нет каких-то особых ритуалов для этого дня. Определенные цветы добавляются в Пукалам. Пукалам растет в диаметре и получает новый, освеженный дизайн. 

ЧЕТВЕРТЫЙ – Visakam 
Vishagam или Visakam – теперь сталось не так много дней до празднования, возбуждение растет, кипит деятельность на рынках и в домах. 
Женщины, что должны приготовить разнообразную еду Onasadya для дня Thiruvonam, занимаются предварительной подготовкой – готовят пикли (овощные острые закуски), папад, и много чего еще. 
Девочки занимаются Пукаламом. Это отдельное зрелище наблюдать, как женщины в традиционном наряде работают над этим цветочным узором. Они поют и радуются. Организуются конкурсы на дизайн Пуукаламов. Это очень популярно в Керале и на таких соревнованиях можно увидеть много и зрителей, и участников. 

ПЯТЫЙ – Anizham 
Самое яркое событие – большая гонка на лодках -змеях (grand Snake Boat Race), которое называют Vallamkali. Это очень популярное соревнование проходит на берегу реки Памба у Аранмулла. Толпа индийских и иностранных туристов приезжают посмотреть это яркое событие. Большое количество длинных, змееподобных лодок, называемых chundan vallam участвуют в Vallamkali. каждая ярко украшенная лодка управляется сотнями гребцов, одетых в традиционные дхоти и тюрбаны. Гребцы гребут под звуки vanchipattu или лодочных печен. Vallamkali – это командная гребля и одна единственная ошибка гребца может привести к тому. что лодка перевернется. 
В домах в этот день – больше цветов в Пукаламе, женщины становятся очень занятыми, готовясь к Thiru Onam и общая атмосфера возбуждения долминирует в Керале в этот день 

ШЕСТОЙ – Thriketa 
Triketta или Thriketa – повсюду чувство радости и праздника. Культурные программы, общественные собрания проходят по всему штату. В празднике принимают участие люди всех каст, религий. В этот день нет особых ритуалов. Это время, когда те, кто живет вдали от домов, едут к своим родным. Онам – время, когда собирается вся семь, никто не хочет во время Онама быть вдали от родных. Радость и праздник удваивается вблизи любимых людей и друзей. 

СЕДЬМОЙ – Moolam 
Осталось лишь два дня до главного праздника, энтузиазм растет. Яркие краски в коммерческих районах, где магазины полны товаров и покупателей. Везде – суета и приготовления, люди совершают последние покупки. На лицах людей радость и счастье. Люди ощущают, что время встречи с их Onathappan сейчас наступило. Год ожидания закончился и праздник будет повсюду. К Пукаламу прибавляется новый элемент – kondattam с самыми лучшими цветами – время Мавели прийти, радость повсюду. 

ВОСЬМОЙ – Pooradam 
Верующие создают глиняные идолы в форме маленьких пирамид, называемых Ma. Так как идол делают в день Пурадам, его также называют Poorada Uttigal. каждый Ма укарашают цветами. 
В этот день размер Attha Poo еще увеличивается из-за добавления новых цветов. Суета покупок в в последнюю минуту, так как люди воплощают свои планы. В домах происходит тотальная уборка, все должно выглядеть аккратным и чистым, когда прибудет Onathappan. Люди ходят в гости к друзьям, родственникам, поздравляют друг друга. 

ДЕВЯТЫЙ – Uthradam 
Это предпоследний день праздника. Праздник повсюду, люди готовятся привествовать приход духа короля Махабали. В некоторых районах Кералы широкое празднование начинается уже в этот день. Это выходной день. Многие называютУтрадам первым Онамом, а Тиру Онам – вторым Онамом. 

В этот день, те, кто живет в Nayar Tarawad (традиционные большие соединенные семьи с общей кухней) приносят плоды со своих полей или результат своего тяжелого труда к Каарнавару (Karanavar – самый старший в Тараваде). Эти дары Каранавару называют Onakazhcha. Каранавар привествует пришедших к енму и угощает их блюдами в день Thiru Onam. Деревенские ремесленники также приносят свои изделия к каранавару и щедро вознаграждаются. В домах убираются, люди готовятся к празднику завтрашнего дня. 

ДЕСЯТЫЙ – Thiruvonam 
Thiruvonam Aashamsakal ! 
Керала вибрирует с привествиями Onaashmsakal, "Всем пожелания Онама", люди обмениваются поздравлениями по случаю десятого, самого важного дня. Именно в этот день дух Махабали посещает штат Керала. 
Деятельность начинается с раннего утра. Люди убирают дома, принимают ванны, одевают новые одежды, участвуют в особых молитвах в домах и храмах. 
Гиняные пирамидки, символиирующие Вижну и Махабали помещаются перед Пукаламом. 
В полдень готовится большое пиршество Онама, называемое Onasadya. Строго вегетарианская еда, состоящая из 11-13 обязательных блюд, которые сервируют на банановых листьях. Старший в семье дарит подарки и новые одежды членам семьи. 
Разнообразные культурные события происходят в этот день. Танцы, игры, шоу, компании. Patassu (фейерверки) также зажигают в честь наступившего события. 
Есть также некоторые ритуалы для 11 и 12 дня (Avittom и Chatayam или Chathayam). Но основные события происходят в 10 день Онама – Thiruvonam. 

Еще интересные детали с разных сайтов: 
Pookalam – состоит из двух слов: ‘poov’ означает цветок, ‘kalam’ – цветные рисунки на земле. Также его называют ‘Aththa-Poo’ (МБ – Атита – кажется, "гость" на хинди? Цветы гостю?) 

Интересное из Википедии (http://en.wikipedia.org/wiki/Onam) : 
– в Керале говорят – мы скорее продадим все свое имущество, чем у нс не будет обеда в честь Онама 
– есть данные, что Онам праздновали еще в период Сангам (МБ – нужно будет потом почитать и перевести обязательно – http://en.wikipedia.org/wiki/Sangam), самые ранние сведния об этом празднике доходят аж до 800 г. до н.э. 
– легенду о Махабали назвали "легендой об утерянном рае" 
– асуры не признавали Вишну, и Прахлада и Махабали были исключением среди них (Махабали воспитывался "на коленях" своего деда Прахлады и перенял у него любовь к Вишну "с младых ногтей"). Кстати, отец Прахлады поклонялся богу Шиве… (МБ – я как раз думала об отношениях шиваитов и вишнуитов. оказывается, история о Нарасимхе весьма показательная история!) 
– Интересный кусочек предыстории: у кашьяпы было две жены – Дити и Адити, первая была матерью демонов, вторая – полубогов. Индра – король полубогов вступил в войну с правителем асуров (демонов). Махабали – правитель асуров – победил Индру и продолжал оккупировать территорию Индры. Кашьяпа, удалившийся в Гималаи для медитаций по возвращении нашел Адити горюющей о проигрыше ее сына, Индры. Божественным предвидением Кашьяпа понял причину ее горя. Он попытался утегшить ее словами, что ничто в мире не делается без божественного ведома, потому людям следует прост овыполнять свои обязанности. Он попросил Адмити помолиться богу Нараяне (МБ – Вишну), и научил ее ритуалу Payovrata, который следовало исполнить на 12й день яркой половины Картика (Sukla-paksha Dwaadasi). Так как Адити совершила Vrata c набожностью в сердце, нараяна появился перед ней и сообщил, что сам родится в качестве ее сына для помощи Индре. Позже, на 12й день яркой половины месяца Бхадрапада, Адити родила сына? необычно сияющего. Этот ребенок, Вамана-мурти показал свои божественные силы совершив удивительные деяния даже будучи ребенком. 
– Песенка Кералы о Махабали: 
Когда Мавели, наш король, правил землей, 
Все люди были как Один 
Они жили радостно и счастливо. 
Они не знали боли 
Не было ни беспокойства, ни болезни 
О смерти детей даже не слыхали 
Не было лжи, воровства и обмана 
Никто не говорил неправильных вещей, 
Все меры и веса были правильны 
Никто не надувал и не обижал соседа. 
Когда Мавелиi, наш Король, управлял землей 
Весь народ был одим народом без каст 

– Махабали совершил жертвенный ритуал Viswajith на берегу реки Нармада, объявив, что отдаст все что угодно тому, кто попросит у него что-то во время той Ягны.. 
– Еще из предыстории. Когда затевалась война Махабали и Индры, Махабали попросил помощи у своего Гуру – Шукрачарьи. По совету святого он исполнил Vishwajit Yagna, получив в результате ее очень мощное оружие, которое и позволило ему победить Индру. Когда Махабали отказался следовать совету Шукрачарьи не выполнять обещанеи Вамане, то Шукрачарья проклял Бали , сказав: "Так как ты не последовал совету своего учителя, ты обратишься в пепел". Но у Бали был принцип – не оступать в своих обещаниях, он извинился перед учителем, и … 
– По поводу выполнения обещаний Махабали говорил так своему гуру: "Прана (жизнь) и Маана (честь) как два глаза одного человека. Даже если жизнь уходит, честь должно защищать. Зная, что тот, что пришел ко мне – я должно быть самый счастливый человек, так как тот, что дает людям все, пришел просить что-то у меня". 
– за преданность Вишну отдал в правление Махбали подземный мир Патала. Также ему было обещано, что в одной ииз Манвантар он займет место Индры (так как должность Индры – сменяемая каждую Манвантару) 
– во время Онама люди одевают новые одежды (вастра), а так как вастра также означает сердце – то они празднуют также этот праздник с "новым сердцем", устраняя все плохие мысли и чувства.

Фильм о Керале на русском языке

Фильм о аюрведическом курорте Карности Бич Ресорт – NEW

Фильм о Дворце аюрведы Калари Ковилаком

Фильм о Аюрведическом курорте Кумараком Лейк Ресорт

Фильм о Аюрведическом курорте Сома Пальмшор

Фильм о Аюрведическом курорте Зури Кумараком

Фильм "Аюрведический курорт Бетсайда Эрмитаж"

Фильм "Аюрведический курорт Траванкор Херитэдж"

Фильм "Аюрведический курорт Коконат Лагун"

Фильм "Аюрведический курорт Марари Бич"

Часть III. Путешествия Галины Сапожниковой: Как я искала нирвану, или Укрощение строптивых. Индия.

«Танька, не бери ананас за три доллара, бери за два, торгуйся!» – раздается истошный крик над нашей тихой гаванью. Это в отель заехали новенькие – большая группа женщин из Мурманска. Такое ощущение, что дорогие путевки им по скидке предоставил профсоюз.

Отель, конечно, вздрагивает – но переносит это стоически. Да и потерпеть-то нужно недолго, всего пару-тройку дней – потом эти тетеньки обмякнут, как прошлогодние груши, и станут такими же, как и мы – безмятежно-спокойными и ласковыми. Пока же мы по праву старожилов чувствуем себя на рубль дороже, чем они. Индия с ее знаменитой традицией кастовости этому очень способствует.

Взятка за сбычу невесты

Закон о запрете кастовой дискриминации был принят здесь еще в начале 50-х. Но можно сказать, он не действует. Как нельзя было жениться по любви   в прошлом веке – так нельзя и сейчас. От нашего гида   Нитеша, например,   отреклась мать – за то, что  он женился на девушке из другого круга. Сам он относится к третьей касте, к которой принадлежат бизнесмены, а она — ко второй, где военные. По нашей логике, все должно было быть наоборот — радоваться бы,  ведь каста его жены престижнее! – но в Индии все сложнее.   А вот родня его супруги такому жениху наоборот очень даже обрадовалось. Вероятно, потому, что   Нитеш не взял за невесту  денег.

Самое страшное несчастье случается  у индуса тогда, когдау него  рождается дочка. Это очень накладно, и вот почему: чтобы сбыть ее замуж, семья должна накопить огромные деньги. Собирать средства   на приданое начинают с момента рождения. Существует целый рынок расценок: жениха-врача можно заполучить, например, только накопив миллион рупий (чуть больше 20 тысяч долларов). Инженеры идут по 700 тысяч, наш гид-переводчик Нитеш  стоит  около 500. Но он женился по любви и от денег благородно отказался, поэтому мама его и прокляла.

Женятся в Индии обычно так:  когда парню исполняется 26-27 лет, родня его спрашивает — ну что, жениться-то хочешь? И если он говорит «да» – начинается поиск невесты. Через многочисленных родственников  и знакомых ищут девушку из той же касты, только  моложе лет на 6-7. Все это время (к слову об изобретенной в Индии Кама-Сутре) молодой человек остается девственником. Наконец таких девушек находят и начинается конкурс портфолио: кандидатка должна представить на суд потенциальной родни свое фото в сари, в европейском платье, в национальных брючках и в джинсах. Родители начинают их рассматривать, как журналы мод.  Понравившуюся приглашают на собеседование и  начинают задавать вопросы: сколько зарабатывает отец, сколько народу было на свадьбе старшего брата, где была свадьба и что ели? Это устный экзамен. Есть еще письменный — когда проверяют грамотность, требуя   написать письмо на двух языках,  и модельный, когда просят пройтись по комнате — туда-сюда, туда-сюда…  После этого зовут священника и начинают сравнивать гороскопы. Теоретически у будущих супругов должны совпасть 27 позиций, что почти невозможно.  Если совпадают только 15 — это плохо. 18 — уже терпимо, а 24 —  просто вечная любовь, выше уже не бывает. И только после этого родители знакомятся  и начинают обсуждать размер взятки за сбычу невесты.  Если родители девушки  явно готовы переплачивать — значит, она – форменная уродка.   Потом  покупаются кольца и назначается свадьба, в ходе которой  жених и невеста наконец имеют шанс познакомиться.  Примерно 30 процентов современных молодых людей плюют на традиции с высокой колокольни и женятся по любви.   

Но  семья таксиста, который выпрашивал у нас чаевые, к ним явно не относилась. Потому что он все время поднимал глаза к небу и умоляюще повторял: «У меня пять сестер! Пять сестер!». 

Читайте Киплинга

У сожалению, эта кастовость не распространяется на храмы. Кем бы ты ни был – богачом или нищим – перед  богами  должен быть одинаково гол и бос. В буквальном смысле этого слова. «Женщин это не касается» – успокоил нас гид, энергично снимая с себя рубашку на входе в храм Сушиндрам. Но с обувью  нам все равно расстаться пришлось. Начитавшись индийских впечатлений  Марии Арбатовой в книжке «Дегустация Индии» мы в принципе были готовы к тому, что у некоторых храмов иностранцам будут по несколько раз продавать одни и те же хлопчатобумажные носки.   Но тут — рядом с роскошнейшим строением нежно-салатового цвета, густо облепленным искусно вылепленными фигурками всех индийских богов, коих в Индии примерно 33 тысячи — правила были строже. Только босиком — по каплям  небрежно разлитого масла, занесенной с улицы грязи и каким-то мокрым лужицам непонятного происхождения.  Если и говорить о человеческой спеси – то она располагается именно здесь. В пятках.

Торговаться нам  пришлось с вечностью: когда ты еще сможешь сюда попасть? Поэтому по храму, который занимает пять гектаров, я хожу как балерина на цыпочках, стараясь не смотреть вниз.    Быстрей, быстрей — мимо залов с огромными чашами, в которых плавают лилии, мимо клетки с огромной гипсовой коровой, прутья которой неистово целует молодая девушка, мимо картинок совокупления на стенах,  которые ввергают европейцев в краску, и бога Обезьян — оптимистичного  и радостного, к которому мужчины приходят за исцелением по вторникам, четвергам и субботам…

Храм выталкивает нас из себя, как  инородное тело. Наверное  мощи православных святых вызывают у индусов такой же ужас, как у нас — все эти узкие комнатки, из  глубины   которых смотрят божки.

На лицо нашего экскурсовода грустно смотреть. На наши лица – тоже. 

И потом мы сидим на лавочках, дожидаясь своей очереди на кораблик, и грустно думаем – почему Индия пускает к себе не всех?    Стены позитивно-розового зала ожидания исписаны многочисленными «Здесь был васями», только на английском языке. По стенам висят фотографии — на одной изображено несколько роскошных храмов, которые в качестве подарка море выбросило после цунами — и они растут теперь на морском дне, как подводные грибы.   Но нам туда дороги тоже нет. Наверное с нами что-то не так – потому искреннее желание припасть к корням человечества утыкается в генетический код, который мы возим с собой, как чемодан без ручки.

Для того, чтобы это понять, в Индию можно было бы и не ехать.  Можно было просто перечитать Киплинга, и понять, наконец, что он имел в виду, написав: «Запад есть запад, Восток есть восток, и вместе им не сойтись».

-Извините, – вдруг вырывает нас из философских грез смуглая женщина в сари. И продолжает смущенно: – Я сижу дома, никуда не выхожу и никого не вижу, кроме своего мужа. Можно вас попросить снять очки, чтобы рассмотреть повнимательней. Так  интересно! Надо же – совсем другие люди…»  

Рассвет в Каньякумари

Нерыбный  четверг

Вчера в наш отель пришла рыбалка. Как цирк Шапито, который выступает перед туристами  по утвержденному графику.  Итак: 7 утра, занимаемся йогой — вдруг  в  музыку привычного птичьего пения врывается еще чья-то ария. Поют мужчины. Хором. 

Рыбацкие  деревни окружают отель справа и слева, рыбаки путешествуют со своей сетью по всему побережью,  пришла очередь и нашего пляжа.   Невод белым пузырем очерчивает в море круг, который, сжимаясь, становится все меньше и меньше.  Тащат его с двух сторон двадцать полуголых мужиков. Они меняют друг друга в строгой очередности, и поют нескончаемую песню – но не заунывную, как бурлаки с Волги – а радостную.  Все это напоминает   танец,  или ритуал – будто они  выманивают   рыбу из моря песней.  Проходит полтора часа. Пот заливает худые торсы. Последние метры особенно тяжелы. Сеть обмякает, как убитое животное.  Видно, что она подозрительно легка. Так и есть. Ни-че-го! Пять жалких рыбех! Самая большая, судя по всему, для людей ядовита — ее добивают палкой и кидают птицам.  Мелкую   рыбу дарят детям. Мы не хотим этому верить,  залезая в сеть вместо рыб со своими фотоаппаратами. Улова не хватит даже не то, чтобы поесть тем, кто эту рыбу столько часов ловил!  Русские ошеломленно молчат, французы  сентиментально подносят к глазам салфетки.  Швейцарка Розмари считает, что все это — результат подводных взрывов, и   громко обещает написать статью в местную газету.  Как ведут себя сами рыбаки?  Никак. Не машут руками, не рвут на себе волосы и не плюют в сторону моря.   Вместо перекура у них пережев: меланхолично пожевав  разновидность местного наркотика – бекет –  они растягивают сеть сушиться на песке. Теперь она похожа на круги, которые рисуют на наших полях инопланетяне.    Потом загружаются в лодку и уплывают, как не было. Как видение, смысл которого еще надо переварить.   Вечером, когда мы идем гулять на камни, мы натыкаемся на следы их пребывания – горы шелухи от мидий, которые рыбаки сбивают с утесов. Этим они и питаются –  перед тем как отправиться к следующему пляжу и снова закинуть сеть. И  так  каждый день! Как век назад, а может и все десять. Попытка усовершенствовать дедовский метод все равно ни к чему не приведет: даже если рыбак поймает  в несколько раз  больше рыбы – сын его все равно останется рыбаком, не имея права перешагнуть через границы той касты, в которую их определила судьба. Изменить ее невозможно, поэтому спешить  им некуда и  незачем. Все, что не успел сделать в этой жизни – доделаешь в следующей, когда явишься в другом воплощении. Может, станешь раджой, может, камнем, а может собакой.  Не уверена, что это способствует прогрессу – но вот нервы  человечества бережет однозначно. 

О природе смирения

– Я вам что — цыпленок на вертеле? – бурчу я, когда массажистки, предварительно натерев меня каким-то жгучей пудрой с запахом перца, засовывают в деревянный ящик, подогреваемый газовой горелкой.

– Почему цыпленок? – взмахивают руками они. -Ты — рыбка! Прекрасная золотая рыбка!

Сил сопротивляться больше нет. До этого по телу долго стучали мешочками с травой, поджаренными на сковородке, будто выгоняли зло. Потом полоскали тело в горячем масле. Затем  терли его какой-то рисовой кашей, лили  в глаза  желтую липкую субстанцию и укладывали на веки компрессы из цветочков жасмина. Поэтому я покорно залезаю в ящик и думаю.

А думаю я о природе смирения, которой нам научиться так и не удалось.  Каждый вечер мы наблюдаем одинаковую картину — как живые иллюстрации из учебника пятого класса к главе про рабовладельческий строй: несколько человек, выстраиваясь в цепочку, беспрерывно носят на голове в тазиках песок. Несколько часов подряд, без перекуров и перерывов на обед.  Мимо них проходит красивая жизнь в синих халатах, которая, отлежав на своих гамаках, переодевается к ужину в белые одежды и садится за аюрведический ужин, любуясь звездами. Казалось бы — зыркни ты со злостью на этих бар, которые проматывают на здешних курортах  целые состояния. Но нет! Из всего спектра человеческих эмоций — только  кротость. Из всей палитры улыбок, которыми владеет мир, от искусственно-американских до напряженно-британских, здесь – самые искренние.   В Индии люди словно вспыхивают изнутри, как электрические лампочки. Идешь по городу — и весь город тебе улыбается. А ты несешь им навстречу свое озадаченное лицо и думаешь: так не бывает…      

Кажется, я   начинаю понимать, почему у многих    приезжающих сюда туристов «сносит крышу» и они не хотят никуда уезжать. Дело не в райском климате, который напоминает тебе место, в которое ты когда-нибудь обязательно попадешь — а  в разлитой в индийском воздухе атмосфере  невероятного дружелюбия.  

Они догадываются, конечно, что где-то далеко есть совсем другая жизнь, и для этого не надо ехать за три моря: в линии бедных хижин вдоль дорог изредка встречаются вставные зубы каменных особняков с  роскошными колоннами, построенных их же соотечественниками, индусами, которые уехали за длинной рупией  в Дубаи. Но у подавляющего большинства здешних жителей жизнь не другая, а эта: как у моих массажисток, которые работают без выходных,  возвращаясь домой вечерним автобусом только для того, чтобы приготовить и постирать.

– Попробуй, пожалуйста, булочку, если вдруг зайдешь в немецкое кафе. Расскажешь потом, как это примерно было, – просят они, провожая меня в город. В их словах ни зависти, ни злобы — просто  неосуществимая мечта поменяться жизнями хотя бы на  время.

Реабилитация нирваны

«Здесь не орут дети, на гавкают собаки и не истерят люди», – забила я в ноутбук последнюю фразу  отправляясь в аэропорт, готовясь к возвращению к привычную жизнь со всеми ее стрессами. А Индия, оказалось, приготовила напоследок еще один сюрприз, оттянув этот момент по максимуму.

Это был самый спокойный и самый дружелюбный на свете самолет, потому что летели в нем вроде бы наши граждане, но совсем другие люди.  Спокойные — будто  заряженные и зараженные. Они вежливо уступали друг другу лучшие места, обменивались самыми лучезарными улыбками и ничему не раздражались. Вообще.

 Вы, конечно, хотите узнать – надолго ли мне хватило этого заряда? Скрывать не буду: ненадолго. Но теперь, когда у меня появляется повод разозлиться,   в груди моей вдруг начинает адски печь – будто перец, которым меня неистово терли все эти две недели в Индии,  пытается погасить  этот внутренний огонь  еще до того, как он вспыхнул. Это индивидуально, конечно: у моей сестры, например, ощущения  иные – что масло, которым нас поливали с головы до ног, проникло в кровеносную систему и теперь несет по ее телу одну сплошную гармонию.

То, что человек возвращается из отпуска измененным, вовсе не удивительно.

Удивляет совсем другое: что из отпусков мы возвращались много раз – но раньше ничего подобного не было.

Стоило ли ради этого ехать в Индию? Безусловно. Хотя бы для того, чтобы вернуть  заезженному благодаря Курту Кобейну слову «Нирвана», которое переводится с санскрита как «состояние непроходящего покоя и удовлетворенности» – его истинный смысл.

– Значит, скоро ты будешь ходить в оранжевых тряпках и петь «Хари Кришна»? – с надеждой спросили меня друзья.

С надеждой – потому что я уезжала в Индию на аюрведический курорт. А аюрведа действует на людей по-разному. Рассказывают, что одни после этого раздают бриллианты и недвижимость и бросают работу. Другие навсегда перестают есть мясо. Третьи бреют головы и бьют в бубны. А четвертые не возвращаются вообще и, плюнув на все, остаются там жить – и больше их на родине никто не видит…

Что именно случится со мной – я не знала. Правда. Но из всех вариантов окончания немыслимо длинной зимы мне показался оптимальным именно этот – удрать туда, где обещают очистить духовную матрицу и избавить от шлаков – тех, что селятся в голове и засоряют мозги. О том, какими эти мозги станут через две недели, в течение которых мою бедную голову обещали беспрерывно поливать теплым маслом, я старалась не думать – в конце концов мир не рухнул бы, если б в одно прекрасное утро я проснулась не журналистом, скажем, а водителем трамвая. Но, судя по тому, что я это пишу, трамвай ушел без меня. Вместе с зимой и злобой, растаявшей, как грязные комки снега.

После моего возвращения из Индии прошел уже месяц, а мне до сих пор не хочется никого убить… Это, конечно, образно – из всего окружающего мира силу моего кулачка знают только телефонные аппараты. Но сейчас не достается и им, вот ведь какая штука!

– Послушай, чем там тебя таким укололи? – изумляются бывшие претенденты на мою недвижимость.

Мне и самой интересно перечитать свой индийский дневник и разложить этот курс укрощения строптивых на молекулы. Итак…

Слоны, козлы и мусор

Что мы имеем и на что мы меняем? Безумную работу в грязном мегаполисе и сто пятьдесят поводов для агрессии – на солнце, сари, слонов и священных коров. Едем женским коллективом: аюрведический курорт – не лучшее место для романтики. И правильно делаем – на супружеские пары, приехавшие сюда расслабиться и заразившихся сонным равнодушием друг к другу, больно смотреть.

Одна из нас на таком курорте уже была. Вернулась преображенной. Спокойной, как слон. И мы так хотим! Хотя, скорее всего, это миф – Индия соткана из них как лоскутное покрывало.

Большинство мифов не соответствует действительности – как наш медведь, играющий на балалайке на Красной площади. И слоны по индийским улицам ходят только по праздникам, и бедных вдов там больше никто не сжигает на костре вместе с телом умершего мужа. А слово «камасутра», которым у нас легко оперирует любой школьник, здесь вообще не произносят вслух. Стесняются.

Таких, как мы, зацикленных на мифах, сюда летит много. Целый самолет.

Все знают, чего от Индии ждать – бездомных коров. Но воображение потрясают вовсе не они, а козлята с длинными бархатными, как у спаниелей, ушами, которые бродят по пыльным улицам вместо кур. Второе место во флэшке памяти занимают красные флаги с серпами и молотами: оказалось, что Керала – штат коммунистический. Третье, и главное, – мусор. Здесь, похоже, никто и никогда не убирался. Вообще.

– Вам нравится? – радостно спрашивает таксист. Вопрос его кажется издевкой, но он имел в виду совсем не мусор. Через несколько дней ты тоже привыкаешь к горам бумажек, как к солнцу, и это перестает раздражать. Испытания мусором в принципе можно избежать, если с закрытыми глазами проехать путь от аэропорта до отеля и точно так же выехать обратно. Но в этом случае ты не увидишь главного. Сари.

100 процентов женщин штата Керала носят сари, поэтому кажется, что здесь всегда немножко праздник, как Новый год с разноцветными лампочками. Количеством сари измеряется уровень семейного благополучия: у жены нашего гида их, например, 100. А у той зрелой женщины, которая когда-то была актрисой, а сейчас украшает рекламные плакаты политической партии, – целая тысяча! И к каждому есть туфельки! Эротичным сари быть не может, правила разрешают лишь немножко оголить живот. Желательно полный, потому что это очень красиво. Поэтому всеобщее стремление туристов ехать в Кералу за тем, чтобы помолодеть и похудеть, кажется здесь капризом богатой и глупой Европы.

Миф о аюрведе

Пусть не читают этот текст те, кто занимается аюрведой серьезно. Он для других – таких, как мы, которые приехали сюда, чтобы заглотить очередной миф. Говорят, что аюрведа в истинном исполнении (штат Керала считается самым правильным для этого местом в мире. – Г. С.) изменяет человека до неузнаваемости и внешне, и внутренне. Самые «продвинутые пользователи», конечно, едут в ашрам и живут там общиной в комнате на 38 человек. Встают в 4 утра, медитируют, трудятся весь день, как в монастыре, и не пьют ничего, кроме имбирной водички, выходя в мир молодыми и стройными. Это не про нас. Кроме того, есть специализированные аюрведические клиники – по отзывам тех, кто в них был, за здоровье индусы действительно берутся всерьез, справляясь с такими болячками, перед которыми европейские врачи опускают руки. Но это тоже не про нас. Мы себя любим и жалеем, поэтому едем в аюрведический отель в кокосовой роще, террасами сбегающей к морю. Здесь нет телевизоров и не работают мобильные телефоны, вместо экрана – ярко-синяя вода, вместо музыки – крики птиц, вместо экшена – бурундучки с задорно торчащими вверх хвостиками. Есть Интернет – быстрый и качественный (вот что странно: помню, как весь прошлый отпуск в цивилизованной Италии был испорчен и потрачен на поиск интернет-кафе, ради которого пришлось объездить все побережье. – Г. С.) – и вентилятор, урчащий, как вертолет. А в шкафу у нас живет ящерка. Ночью она начинает носиться по стенам и громко цокать. «Кто-то стучит, вставай!» – спросонья испуганно будит меня сестра. На самом деле никто не стучит – в ночи цвета нефти маячит только белая форма охранников, которые патрулируют по всей территории отеля до утра. Шаги их глушит шум моря – иногда кажется, что оно скоро выскочит из берегов, как манная каша из сказок братьев Гримм, и заглотит тебя вместе с домиком и кроватью с пологом, напоминающим прозрачную скорлупку.

Девушкам из гостиничной администрации, которые при входе торжественно надевают на голову гостей венок из живых цветов, впору вести свои дневники. Какими мы сюда прилетаем? Громкими, агрессивными, раздраженными, готовыми ежесекундно бороться за свои права. И какими расслабленными уезжаем в аэропорт…

Но это я пойму только через две недели. Пока же самоуверенно иду на пляж, который мы в шутку прозвали «Мечтой мизантропа», потому что он чистый и пустой, падаю на белый песок и… зависаю там на несколько часов, обильно орошая мир слезами. И совсем не из-за наплыва сентиментальных чувств. Десятичасовой перелет стреляет в спину и попадает точно в цель: боль адская, подняться невозможно, разве что на животе доползти до моря и, как тяжеловесная торпеда, развернуться в воде. Лежишь в раю и плачешь от бессилия. Торговка ананасами, которая живет прямо на пляже под деревянным навесом и каждый день, исполняя ритуал, безнадежно предлагает купить у нее хоть что-нибудь, стоит над тобой, как смерть с косой, и с любопытством наблюдает за тем, как ты рыдаешь. «Странные эти белые, – наверное, думает она. – У них есть и деньги, и дома, и машины – а они едут сюда, лежат на песке и плачут…»

Поднимаюсь с помощью привезенной из Москвы таблетки.

– Что ты наделала! Как ты могла ее принять?! – причитает потом надо мной врач.

Болеутоляющее для аюрведического курорта – это преступление. Здесь лечат иначе. Так, например, больно мнут руки, вытягивая боль из спины, как ядовитые нити. Или лепят толстую колбаску из теста, укладывают ее калачиком на спине, образуя чашу, и долго льют туда горячее масло – как будто собираются жарить тебя во фритюре. И спина от ужаса слушается.

Масло масляное

Вечером заполняли анкеты, которые выдала докторша. Вопросов примерно штук двести, и вовсе не о том, болели ли вы в детстве коклюшем и свинкой. Особенно интриговали следующие: какой у вас цвет глаз, вьются ли волосы и часто ли вы бываете гневливы? В зависимости от ответов врач решает, чего в человеке больше – Воды, Огня или Воздуха, – и определяет тип конституции(капха, питта или вата). Во мне оказался избыток Огня (кто бы сомневался?) – значит, гасить его надо чем? Неправильно, не водой. Перцем! Итак, две недели я буду питаться перченой едой без соли, изредка разгоняя тоску жидким протертым зеленым супчиком. И никакого мяса! В принципе терпимо. Это лучше, чем «русский салат» с ананасами и морковкой, которым давится худенькая женщина-Воздух. Никаких сладостей, только ананасы с арбузами. Да и не хочется. Здесь даже (удивительное дело!) никого не тянет курить. Ну не вписываются сигареты в реальный рай! Очень скоро все мы начинаем напоминать себе скользких тюленей, потому что лечение состоит из ежедневных массажей, в котором тебя полощут в масле, поливая им с головы до ног.

Массажный домик наполовину открыт, поэтому туда залетают звуки. Птицы страшно кричат, будто завидуют. И есть чему: наши массажные ангелы, по две на каждую, относятся к нам, как к младенцам: одних убаюкивают, других гладят, из третьих изгоняют демонов.

Над головой раскачивается шар, из которого тонкой струйкой течет теплое пальмовое масло. Оно растекается по лбу мягкой волной и делает волосы гладкими и черными, как у индусок. Масло хлюпает, пузырится – будто бы суть лечения и состоит в том, чтобы напитать им организм по самое «не хочу». И потом пациенты, облачившись в одинаковые сине-тюремные халаты, уныло бредут к своим гамакам, чтобы отлежать положенный час с видом на океан, попивая кокосовый сок и слушая птичек…

Таблетка от агрессии

Нас четверо, поэтому мы можем запомнить название столицы штата Керала. Каждая учит свой слог: Тиру-ванан-тапу-рам!

Небольшой индийский городок с населением эдак в миллион (а что, здесь жители деревень исчисляются десятками тысяч!). На заборах висят украшения из тростника. Движутся по встречке грузовики с бананами. Роются в мусоре козлята с длинными ушами. Мы едем в магазин «Свадебные сари» – потому что из тех 7 метров, которые индийские женщины виртуозно наматывают на себя, получаются совершенно классные занавески. Скупаем полмагазина. Ругаемся с менеджерами, снявшими с карточек на 11 процентов больше, чем нужно.

– А вы хоть знаете, как это носить? – осторожно спрашивает нас женщина-индианка. Наивная, ха-ха! Она, наверно, никогда не была в Европе. Не знаем. И пусть. Мы разрежем их на куски и сошьем десять кофточек. Или двадцать. Мы европеоидны, сильны и (относительно индусов) богаты. Мы громко говорим и ведем себя, как колонизаторы, которые приехали не учиться, а учить. И со стороны мы, наверно, выглядим ужасно…

Осознание этой дисгармонии подгрызает душу изнутри, поэтому мы все время ссоримся. Аюрведа никак не проникает в наше сознание. Русских туристов за рубежом считают грубыми. К сожалению, это правда. И вопрос вовсе не в том, часть это информационной войны против русского мира или нет. В другом: где найти таблетку от агрессии? Причем для всех.

Конец света отменяется

С здешним морем отношения у всех складываются по-разному. Знаю тех, кто за отдых ни разу так и не решился к нему подойти. Высчитать ритм волн и определить, какая из них подкинет тебя вверх или захлестнет, с непривычки непросто, поэтому у воды весь день-деньской стоит дежурный. Он выглядывает, в каком настроении волна выбегает из-за мыса, и командует: «Гоу!» или «Уэйт». Если ты освоишь это искусство, то, перескочив через вал, будешь нежиться в теплой воде и разглядывать кокосовые рощи. Если нет – волна выбросит и протащит тебя по песку, как котенка, и ты будешь ходить потом с ободранными коленками. Время от времени дежурный по морю, устав командовать, прыгает в воду сам, и отдыхающие послушно плывут за ним, как утки.

Иногда море пенится, как шампанское, и начинает вертеть тебя, как куропатку на вертеле, не давая отдышаться, словно требует себя уважать.

Мы чуть не утонули всего два раза. Ерунда. Что это в сравнении с бедой тех несчастных, что пять лет назад в соседнем штате приплыли на кораблике в храм, который расположен на острове, когда Юго-Восточную Азию заглотило цунами, и утонули, молясь… Если и была на свете высшая несправедливость, то она была здесь.

– Сегодня ночью, кстати, может быть, тоже будет цунами, – ласково сообщает нам гид.

– Ты шутишь?

– Конечно, нет. Так говорят предсказатели. Они знают.

За блеском черных глаз совершенно непонятно: то ли он нас пугает, то ли боится сам.

Ночью, когда море ревет, как обиженный лев, мы открываем ноутбук и начинаем читать рекомендации. В другое время они наверняка рассмешили бы («При угрозе цунами вы должны за 2 – 3 минуты отбежать в сторону на 2 – 3 километра или быстро залезть на высокое дерево»), но сейчас вводят в транс. Что делать? Писать прощальные письма? Господи, зачем это все – сари, золото и серебряный кувшин весом в полкило, который найдет свое место не на полке, а в иле на морском дне… Фатализм парализует мозги. Охватывает спокойная обреченность, которую ты уносишь в сон, понимая, что в случае чего тебя никто и ничто не спасет.

…Мы проснулись. Живыми! Вместо Индии цунами обрушилось на Чили.

Утром врач, пощупав мой пульс, остается страшно довольна.

– Очень хорошо, – говорит она. – Просто очень!

Такое ощущение, что в том панцире, в который была надежно запаяна твоя душа, появилась брешь, и в нее просочилась теплая струйка масла, в котором тебя купают с утра до вечера, и вот теперь эта корка тает, тает…

Подозреваю, что наш гид получает за слухи зарплату.

СЛОВАРИК «КП»

АЮРВЕДА – древнейшая медицинская система, которая оказала большое влияние на развитие арабской и европейской медицины.

ВАТА, ПИТТА, КАПХА – основные физические энергии, символизирующие Воздух, Огонь и Воду и соответствующие типу конституции человека.